Dottrina cattolica proclamante nel Cristo l’esistenza di due volontà, la divina e la umana. Considerata come logica conseguenza del dogma delle due nature, fu definita nel 6° Concilio ecumenico di Costantinopoli (680-81) in opposizione alla dottrina dell’assorbimento della volontà umana in quella divina (➔ monotelismo).